يوافق مسلكهم ويلائم سبيلهم الغىّ . والكسف بالكسر فالسكون : قطعة مظلمة ، والساقط صفة له أو حال . وهذا المضمون بمناسبة قولهم - . * ( فَأَسْقِطْ عَلَيْنا كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ) * - 26 / 187 . فظهر لطف التعبير بالمادّة : لدلالتها على التراكب والجمع معا . ركن : مصبا ( 1 ) - ركنت إلى زيد : اعتمدت عليه ، وفيه لغات : أحدها من باب تعب ، وعليه قوله تعالى - . * ( وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ) * . وركن ركونا من باب قعد ، قال الأزهري : وليست بالفصيحة . والثالثة ركن يركن بفتحتين ، وليست بالأصل ، بل من باب تداخل اللغتين ، لأن باب فعل يفعلان يكون حلقي العين أو اللام . وركن الشيء : جانبه ، والجمع أركان ، وأركان الشيء : أجزاء ماهيّته . والشروط : ما توقّف صحّة الأركان عليها . والمركن : الإجّانة . وركانة : اسم . مقا ( 2 ) - ركن : أصل واحد يدلّ على قوّة ، فركن الشيء جانبه الأقوى ، وهو يأوى إلى ركن شديد ، أي عزّ ومنعة ، ومن الباب ركنت اليه أركن وهي كلمة نادرة على فعل يفعل من غير حرف حلق . وفلان ركين أي وقور ثابت . والمركن : الإجّانة . ويقال جبل ركين أي له أركان عالية . وركنت اليه أي ملت ، وهو من الباب لأنّه سكن اليه وثبت عنده . قال الخليل : ركن يركن ركنا ، ولغة سفلى مضر : ركن يركن . ويقال ركن يركن ، وفيه نظر . الاشتقاق 87 - ويقال انّ الَّذى صرعه رسول اللَّه ص ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطَّلب . وركانة فعالة من قولهم - ركنت إلى الشيء أركن ركونا ، وهي اللغة العالية ، فأنا راكن . وركن كلّ بناء : جانبه ، والجمع

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .